ماه: میزان 1400

بمناسـبت درگذشـت صدر گونزالو رهبر حزب کمونیسـت پرو

دریافت PDF دریافت Word English file (فایل انگلیسی) صدر گونزالو، رهبر حزب کمونیست پرو، پس از 29 سال حبس ( سپتامبر 1992 – سپتامبر 2021 ) در زندان پایگاه دریائی کالائو در ساعت 6 و 40 دقیقه صبح روز 11 سپتامبر 2021 میلادی، به سن 86 سالگی درگذشت. جان باختن صدر گونزالو در درون زندان، چهره جنایت کاران امپریالیزم و مزدوران محلی شان‌را برملا ساخت. مطالعه تاریخ انقلاب پرو، از زمان شروع جنگ خلق درین کشور تحت رهبری صدر گونزالو تا دستگیری، شکنجه، زندان و نهایتا درگذشت وی، درس تاریخی به تمامی انقلابیون کمونیست ( مارکسیست – لنینیست – مائوئیست) جهان است که باید روی دستاوردها و کمبودات آن تامل نمود. حزب کمونیست پرو تحت رهبری صدر گونزالو در سال 1980 میلادی جنگ خلق در پرو را آغاز کرد. این حزب علی الرغم شکست و پیروزی‌ها توانست که پایگاه انقلابی را در پرو ایجاد نماید و قدرت سیاسی پرولتری را در مناطق وسیعی از پرو تا سال 1988 میلادی اعمال کند. امپریالیزم جهان‌خوار امریکا، در سال 1990 میلادی به بهانه ” جنگ علیه مواد مخدر” دخالت مستقیم خود را علیه جنگ خلق در پرو شروع نمود و به یکی از پایگاه های نظامی خود در نزدیکی شهر پاناما رسما ماموریت داد تا پولیس ضد شورش پرو را تعلیم داده و جنگ استخباراتی و کسب اطلاعات علیه حزب کمونیست پرو را آغاادامۀ مطلب

به قدرت رسیدن دوباره طالبان در افغانستان و بازی‌های پشت پردۀ اشغال‌گران امریکایی

لینک مستقیم دانلود Word – PDF قسمت اول زمانی که در سال 1395 خورشیدی شهر قندوز از کنترول اشغال‌گران امپریالیست و رژیم دست‌نشانده خارج شد و چندین مرکز ولایات دیگر نیز در معرض خارج شدن از کنترول اشغال‌گران و رژیم پوشالی قرار گرفت، اشغال‌گران امپریالیست امریکایی و رژیم پوشالی به سختی توانستند کنترول شهر قندوز را دوباره به دست بگیرند. قبل از این‌که شهر قندوز از کنترول اشغال‌گران و رژیم پوشالی خارج گردد، بارها مقامات عالی رتبه دولتی امریکا به صراحت بیان نمودند که جنگ در افغانستان راه حل ندارد و سیاست جنگی شان در این کشور به بن بست رسیده است، آن‌ها امیدوار بودند که با “حمایت قاطع” از رژِیم پوشالی و افزایش نیروهای چند هزار نفری شان بتوانند این بن بست را بشکنند، اما اوضاع و شرایط جنگی حسب میل اشغال‌گران پیش  نرفت و جنگ از شدت بیش‌تری برخوردار گردید و طالبان مناطق بیش‌تری را تصرف نمودند. شعله جاوید وضعیت جنگی و بن بست اشغال‌گران و رژیم پوشالی را در همان زمان چنین پیش بینی نموده بود: « می‌توان پیش بین بود که اگر تا ختم فصل جنگِ سال نو، قوای پوشالی رژیم نتوانند بن‌بست موجود در میدان جنگ را بشکنانند یا حداقل نشانه‌های روشنی از شکست بن‌بست موجود را رقم زنند، امپریالیست‌های امریکایی اجباراً در ادامۀ مطلب

باز هم اغواگری و فریب‌کاری زیر نام حزب کمونیست (مائوئیست) افغانستان

لینک مستقیم Word – PDF اعلامیه‌های در ویب‌سایت فاقد اعتبار شعله جاوید به مناسبت اولین سال‌گرد در گذشت رفیق ضیاء بنام حزب کمونیست(مائوئیست) افغانستان، واحد حزبی، و واحد هواداران حزب کمونیست(مائوئیست)افغانستان نشر گردیده است. یک بار در این ویب‌سایت فاقد اعتبار در مورد خروج نیروهای اشغال‌گر امریکایی از افغانستان نیز اعلامیه‌ای تسلیم طلبانۀ پخش گردید که ما آن‌را به تاریخ 27/2/1400خورشیدی (17/5/2021 میلادی) تحت عنوان « نقد اعلامیۀ فاقد اعتبار شعله جاوید زیر نام فریبنده حزب کمونیست (مائوئیست) افغانستان و مقاله “مذاکرات صلح دوحه» نقد نموده و در ویب‌سایت حزب کمونیست (مائوئیست)افغانستان نشر نمودیم. خوانندگان می‌توانند به این نوشته در ویب‌سایت حزب کمونیست (مائوئیست) افغانستان مراجعه نمایند. این بار هم اعلامیه‌های فاقد اعتبار دست به اغراق گویی و جعل تاریخ زده و همان طوری که در پیام تسلیت به مناسبت در گذشت رفیق ضیاء از طرف واحد شماره ششم و واحد روستایی شماره چهارم بطور خود سر اعلامیه شان در ویب سایت افتاد و بطور خود سر ترجمه گردید و به راه مائوئیزم انتشار یافت، یک تقلب باطنی به منظور مخدوش نمودن چهره رفیق ضیاء بطور آگاهانه صورت گرفته بود، باز هم برای بار ثانی نیز این کار صورت گرفته است. در مورد انتشارادامۀ مطلب

کدام یک؟ اخلاق پرولتری یا اخلاق بورژوازی

Leave a Comment on کدام یک؟ اخلاق پرولتری یا اخلاق بورژوازی

لینک مستقیم دانلود Word – PDF قبل از این که به مباحث اخلاقی بپردازیم، باید دانست که اخلاق بخشی از ایدئولوژی است، یعنی اخلاق بخشی از روبنای ایدئولوژیک را تشکیل می‌دهد. ایدئولوژی دارای خصلت طبقاتی است که منعکس کننده زیر بنا می باشد. در جوامع طبقاتی پیکار ایدئولوژیک، یکی از اشکال مبارزه طبقاتی است. و به همین ترتیب پیکار با اخلاقیات ضد پرولتری نیز بخشی از اشکال مبارزه طبقاتی است. رفیق ضیاء اخلاق و برخوردهای اخلاقی در رابطه با یک حزب سیاسی و تشکلات سیاسی را این گونه توضیح می‌دهد: « 1 – اخلاقیات بطور کل بخشی از ایدیولوژی بطور کل است. به همین جهت اخلاقیات در مناسبات سیاسی بخشی از ایدیولوژی سیاسی است و نمی‌تواند جدا از آن مدنظر قرار بگیرد. اگر این موضوع را در رابطه با یک حزب سیاسی و تشکلات سیاسی تودۀ یی تحت رهبری آن مدنظر قرار دهیم، باید بگوییم که اخلاقیات و برخوردهای اخلاقی در مناسبات سیاسی بخشی از مناسبات ایدیولوژیک- سیاسی –  تشکیلاتی در حزب سیاسی مربوطه و تشکلات ملی- دموکراتیک مرتبط به آن و هم‌چنان در مناسبات فی مابین حزب سیاسی و تشکلات ملی- دموکراتیک متذکره است و نمی تواند به عنوان یک موضوع صرفاً شخصی و خصوصی در نظر گرفته شود.» (رفیق ضیاء ـ مطالبی در مورد جوانب مختلف قضیه رفیق زلاند) چون موضوع مادامۀ مطلب

” سازمان رهایی افغانستان ” و تحریف ماهرانه تاریخچه جنبش کمونیستی افغانستان

Leave a Comment on ” سازمان رهایی افغانستان ” و تحریف ماهرانه تاریخچه جنبش کمونیستی افغانستان

لینک مستقیم دانلود Word – PDF مقدمه: “سازمان رهایی افغانستان” در یک اطلاعیۀ که به تاریخ 22 ثور 1400 خورشیدی در ویب‌سایت شان درج نموده اند مدعی است که به تاریخ 18 ثور 1400 خورشیدی (8 می 2021 میلادی) اولین کنگره سازمانی خود را تدویر نموده است. رفقای ما این سند را از وبسایت “سازمان رهایی افغانستان” گرفته اند. در ضمن در پهلوی اطلاعیه “سازمان رهایی افغانستان ” چند سند دیگر زیر نام ” ‌مواضـع‌ «سازمان‌ رهـایی‌ افغانستان‌» در چند مورد مشخص” همراه با « تاریخچه‌ مختصر جنبش‌ چپ‌ انقلابی‌ افغانستان‌ و سازمان‌ ما» در وبسایت “سازمان رهایی افغانستان ” نیز نشر گردیده است. از این‌که “سازمان رهایی افغانستان” توانسته بعد از گذشت تقریباً چهل و هشت سال یعنی از زمان انتشار ” با طرد اپورتونیزم در راه انقلاب سرخ به پیش” تا حال اولین کنگره سازمانی خود را دایر نماید و به وضعیت کمیته مرکزی موقت خویش پایان دهد، نمی‌توان از آن استقبال نکرد.  حدس ما این بود که شاید “سازمان رهایی افغانستان” بعد از مدت‌ها به این نتیجه رسیده باشد که حد اقل و بطور مختصر یک انتقاد صریح و روشن از عمل‌کرد 48 ساله اش ارائه دهد. اما او این کار را نکرده است. علاوه بر این که این کا را نکرده، بل‌که همان مسایل گذشته که مورد انتقاد شعله جاوید قرار گرفته و “ساادامۀ مطلب

“محفل هرات” چه‌گونه شکل گرفت وچه مسیری را پیموده است؟ (قسمت‌های هفتم – هشتم – نهم)

لینک مستقیم دانلود Word – PDF قسمت هفتم:     “ش. آهن‌گر” قسمت هفتم سندش را این طور شروع می‌کند:      «A  ـ چریك های شهری حق پرست افغانستان:      در مرحلۀ پیشین تذكر رفت كه گام نخست عملی شركت درجنگ آزادیبخش، تشكیل كمیتۀ نظامی درشهرهرات بود كه به خاطر نقش آغازگرانه اش، قدری بیشتر بازش می كنیم. چگونگی شكل گیری اش بدین منوال است كه رفقای ما طبق اصل تحكیم پیوند، به جانب مردان عمل انقلابی، عناصرمطمئن، حتی ازگروپ های دیگر، نیز دست وحدت پیش می كردند وچكیدۀ اندوختۀ تئوریك مبارزاتی مان را از تحلیل گذشته، حال وآینده، به عنوان “برگ سبز تحفۀ درویش”  هدیۀ قدوم شان می ساختند، تا باشد كه صاحب نظران برآن نظر افكنند و دستاورد احیاناً خوب ما را سره كرده و اضافات را قیچی كنند. درهمین روال بود كه با چند دوست منسوب به سازمان “اخگر” و افرادی هم مسما به “ستمی ها”، تشكیل این كمیته به حیث دریچۀ ورود به وحدت سرا پذیرفته شد، و گشودن آن درطرح عملیات چریكی شهری سراغ گردید. اولین جلسۀ آن كه تدارك محل برگزاریش به جناح موسوم به ستمی ها سپرده شده بود، آن را درمنزل یكی از اقوام خویش برگزار می دارند، كه این شخص در زمینۀ كار سیاسی درارتباط با بخش ما است. وقتی درحلقه ای كارش می خواهد گزارش این امر رادامۀ مطلب